La obra de William M. Thackeray, universalmente conocida por La feria de las vanidades, es rica en tesoros poco conocidos por el lector medio, que convierten su producción literaria ?junto con la de Charles Dickens? en la más representativa del realismo victoriano. Entre estos tesoros sobresale su literatura de viajes, de gran riqueza tanto en la descripción de ciudades y paisajes como en las reflexiones que suscita en la imaginación de Thackeray todo lo que se encuentra en su camino. En Diario de una travesía, a Thackeray no le pueden las concesiones al romanticismo, ningún adanismo le reconcilia con la ?naturaleza? de los pueblos que visita. Su retrato de Lisboa, Cádiz, Gibraltar, Atenas, Constantinopla, Jerusalén o El Cairo es tan sincero como mordaz, y justamente ahí reside su gracia, que con seguridad sabrá apreciar el lector desprejuiciado. Esta edición incluye los dibujos que Thackeray preparó para la

Por primera vez se publica en español un estudio sistemático, con vocación de exhaustividad, dedicado a la morfología histórica del español. Esta disciplina estudia la información gramatical que contienen las palabras, así como su relación según su forma y significado. La obra realiza una aproximación diacrónica a la morfología del español. Así, la morfología flexiva analiza los cambios en los mecanismos de expresión de los contenidos gramaticales. La obra compara también la distinta suerte de las formas etimológicas o cultismos morfológicos respecto de las unidades surgidas por reformulación, así como el fenómeno de la analogía, en términos de proporcionalidad. Por otra parte, el detallado análisis de la lexicalización, y el estudio de nociones fundamentales como las de productividad y bloqueo, permiten a la autora identificar formaciones en las que se preserva la continuidadl atino-romance, pero también aquellas que son el resultado de reacciones que suponen un desvío respecto de la lengua latina. La obra contiene numerosos ejemplos de variación morfológica, así como los resultados de diversos análisis estadísticos.

El volumen que el lector tiene en sus manos trata de recoger la variedad de enfoques de los modernos estudios de Traducción e Interpretación, que a día de hoy ocupan un lugar central en nuestras sociedades, caracterizadas por el intercambio y la globalidad. Los estudios contenidos en la obra son de uso académico y profesional, tanto para estudiantes como para el resto de los integrantes de la comunidad traductora. El libro se encuentra dividido en cuatro partes, dedicadas cada un de ellas a un aspecto particular de la Traducción y la Interpretación. La primera se centra en la Traducción especializada, con trabajos sobre aspectos tan variados como la enología, el periodismo o la traducción jurídica. La segunda aborda la Traducción literaria y los peculiares retos que esta plantea al traductor. La tercera está dedicada a la Traducción audiovisual y las tecnologías aplicadas a la traducción, en ámbitos tan variados como los videojuegos, los museos o la ópera. Por último, la cuarta parte estudia la Didáctida de la traducción y la interpretación, poniendo especial énfasis en la aplicación de nuevas tecnologías y métodos en las aulas.

El presente volumen homenajea a la profesora Mercedes López Salvá, quien ha sabido aglutinar en torno suyo a un número importante de investigadores, consagrados y noveles, que se dedican de manera científica y solvente al Cristianismo primitivo. El libro se encuentra dividido en cinco grandes bloques temáticos, literatura cristiana primitiva, arte paleocristiano, filosofía, mujer y cristianismo y estudios de léxico. Lo más granado del campo de los estudios sobre Cristianismo primitivo aporta su voz en un libro multidisciplinar, que ofrece una visión a un tiempo panorámica y detallada de los orígenes de nuestro mundo cultural e intelectual. Difícil será que podamos esclarecer quiénes somos si no discriminamos antes de dónde venimos, en la multitud de facetas que nos constituyen como seres humanos.

Durante toda su vida, José Ángel Valente combinó el ensayo y la creación poética con la traducción literaria. Entre los autores a los que tradujo ?de cuya obra a menudo se permitió no recoger más que un selecto y significativo ramo de poemas? destacan algunos que resultaron clave en el desarrollo de su propia producción, tales como Friedrich Hölderlin, John Keats, Paul Celan o Edmond Jabès. Este libro estudia la traductología, la poética y el pensamiento del autor gallego como vértices de un triple ejercicio hermenéutico que el propio Valente equiparó en distintas ocasiones a una prolongada conversación, y que ha ido dejando tras de sí un impagable resto de ecos y cenizas fértiles. Y es que sus «versiones» (como él gustaba siempre de llamarlas), realizadas tanto al gallego como al español, y provenientes de lenguas tan variadas como el inglés, el alemán, el italiano, el francés y el griego, se encuentran sin ninguna duda entre los más ricos y hermosos testimonios de una literatura marcada por una búsqueda constante del conocimiento, y constituyen un formidable ejemplo de la talla literaria de su autor.

Escrito en las postrimerías de una todavía joven República de Weimar, Poder y naturaleza humana (1931) reflexiona sobre la fragilidad de la vida política en tiempos de crisis y constituye un llamamiento filosófico contra el olvido generalizado de lo político entre las capas burguesas en general, y entre los intelectuales en particular. Frente al indiferentismo, Helmuth Plessner traza el camino de una antropología política que se haga cargo de la indeterminación radical de la vida política en el horizonte de la experiencia histórica y permita pensar un espacio público de empoderamiento y entrelazamiento mutuos en el que la relación con lo extraño sea constitutiva de lo propio. En diálogo crítico con pensadores contemporáneos como Carl Schmitt y Martin Heidegger, Plessner nos invita a dignificar el papel de la filosofía para clarificar nuestra relación existencial con la esfera de lo político.

una condena promovida por la jerarquía eclesial, cuyo objeto era denunciar las tesis filosóficas contrarias al dogma cristiano. Con la condena salieron a la luz los enfrentamientos, larvados a lo largo de todo el siglo, entre los teólogos y los maestros en artes, firmes defensores de una cierta autonomía universitaria. La armonía entre la filosofía aristotélica y la teología cristiana, menos duradera y sólida de lo que habitualmente se cree, se quebraría definitivamente aquel año. Este volumen recoge, en edición bilingüe preparada por Francisco León Florido, las más de doscientas tesis condenadas por el syllabus del obispo Tempier. La traducción viene precedida de un sólido estudio introductorio, en el que León Florido repasa el contexto histórico y filosófico de la condena, de la mayor importancia para la comprensión de la génesis de la modernidad.

Alemán básico para filósofos es una herramienta concebida para que los textos sean el punto de partida del itinerario intelectual que recorre el estudiante de filosofía. A través de textos filosóficos cuidadosamente seleccionados, de creciente dificultad y pertenecientes todos al canon académico, el alumno se irá familiarizando con las estructuras gramaticales y sintácticas más frecuentes del alemán filosófico, que no siempre coinciden con las del habla ordinaria. Con un método eminentemente práctico, enriquecido con numerosos ejercicios, el estudiante llegará a dominar las reglas de composición y derivación, las estructuras de subordinación, etc. de la gramática alemana, de modo que podrá enfrentarse, cara a cara y sin tutelas, con los textos filosóficos. A fin de que el aprendizaje no sea solo sintáctico, sino también semántico, cada texto va acompañado de un glosario, que se compila con los demás en el apéndice final, y que permite al estudiante adquirir las competencias léxicas imprescindibles para desentrañar el sentido de los textos.

El turbulento tiempo en el que nos ha tocado vivir, particularmente aquí en España, explica el actual resurgimiento de la historia constitucional y de la Teoría del Estado y de la Constitución, pero también el renovado interés que suscitan las debilidades de la Constitución de Weimar. Las analogías entre las tensiones de nuestros días y las fracturas de aquellos años, de desenlace inequívocamente trágico, vuelven espurios los estudios exclusivamente historicistas o culturalistas. Al menos así lo entienden Josu de Miguel y Javier Tajadura, que se acercan al periodo de entreguerras, y a dos de sus juristas más importantes, Kelsen y Schmitt, animados por una premisa clara: que es preciso evitar que se repitan, aquí y ahora, los errores que se cometieron en un pasado no tan lejano como comúnmente se cree. Las páginas del libro describen el soterrado diálogo que ambos juristas mantuvieron durante el período de entreguerras, una verdadera conflagración intelectual alrededor de dos formas antagónicas de entender el derecho público.

Este libro recoge, en todos sus géneros, las voces del destierro español durante la primera mitad del siglo xix. David Loyola López y Eva María Flores Ruiz compilan cuidadosamente los textos, y nos introducen a su contexto histórico e intelectual. La convulsa historia de España, marcada por la invasión napoleónica, la guerra de independencia y la posterior restauración fernandina, convirtieron el país en un territorio inhabitable para el pensamiento liberal. Si bien no todos, la mayoría de los exiliados simpatizaba con un liberalismo de corte ilustrado, notoriamente influido por las ideas clave de la ilustración europea. Durante aquellos años, como en otras épocas de nuestra historia, España se convirtió en un páramo intelectual, en un secarral inhóspito para las letras. Lo mejor y más granado de la literatura española, reunido en este libro, se escribió muy lejos de la península. En la mayoría de los casos, nuestros autores tuvieron que cruzar los mares para encontrar acomodo en América o en Inglaterra, destinos predilectos del exilio.